„Die Bedeutung der Entdeckung außerirdischen Lebens für die Religion.“, Ted F. Peters 2011, Philosophische Transaktionen der Royal Society A
Dies ist eine Zusammenfassung von Erich Habich-Traut für das Kontaktprojekt 2021
Die Auswirkungen der Entdeckung außerirdischen Lebens auf die Religion. Der Theologe Ted Peters schrieb über die Zukunft der Religion. Er stellte folgende Fragen:
Wird die Bestätigung außerirdischer Intelligenz (ETi) den Zusammenbruch der irdischen Religion verursachen?
Vor einigen Jahren beschloss Ted Peters, die gängige Meinung in Frage zu stellen. Gemeinsam mit seiner wissenschaftlichen Mitarbeiterin in Berkeley, Julie Louise Froehlig, entwickelte er eine Umfrage: die Peters ETI Religious Crisis Survey:
Würde die Entdeckung einer außerirdischen Zivilisation eine Glaubenskrise auslösen? Peters befragte evangelische, protestantische, katholische und orthodoxe Christen, aber auch Mormonen, Juden, Buddhisten und Atheisten:
„Nein“, lautet die Antwort auf Grundlage einer Zusammenfassung der „Peters ETI Religious Crisis Survey“. Die Entdeckung einer außerirdischen Zivilisation würde keine Krise des religiösen Glaubens auslösen.
Wenn wir uns von den persönlichen Glaubensvorstellungen der Befragten abwenden und sie bitten, vorherzusagen, was mit den Religionen der Welt geschehen wird, einschließlich anderer Glaubensrichtungen als den eigenen, kommt etwas Erstaunliches ans Licht:
Was die obige Umfragefrage zeigt, ist die konventionelle Weisheit nichtreligiöser Personen. Sie machen eine Vorhersage darüber, was mit religiösen Personen passieren wird: Atheisten glauben, dass die Religionen in eine Krise geraten werden.
Umgekehrt liefert die Peters-Umfrage Hinweise darauf, dass religiöse Gläubige selbst befürchten nicht, dass der Kontakt mit ETI ihren Glauben untergräbt oder eine religiöse Krise auslöst.
Dann untersucht das Papier vier spezifische Herausforderungen für die traditionelle Glaubenslehre, die wahrscheinlich bei der Entdeckung von ETI aufgeworfen werden:
(ii) Welchen Umfang hat Gottes Schöpfung?
Dieses gesamte Universum kann als das Produkt von Gottes schöpferischer Kraft und liebevoller Gnade angesehen werden.
(iii) Welchen moralischen Charakter haben die außerirdischen Intelligenzen, denen wir begegnen?
Werden unsere außerirdischen Nachbarn der Sünde unterworfen sein? Werden sie sozusagen gefallen sein? Oder könnten die Außerirdischen den Geißeln entkommen sein, die uns hier auf der Erde plagen?
(iv) Ist eine irdische Inkarnation in Jesus Christus genügt für den gesamten Kosmos, oder müssen wir mit mehreren Inkarnationen auf mehreren Planeten rechnen?
Theologen stimmen darin überein, dass die Inkarnation, die wir in unserer eigenen planetarischen Geschichte erlebt haben, die des göttlichen Logos ist, des göttlichen Geistes, durch den alles in der physischen Realität entstanden ist. Sie setzen eine Kontinuität zwischen dieser Inkarnation und allem, was trotz seiner Distanz zu uns existiert, voraus.
(v) Wird der Kontakt mit fortgeschritteneren ETI die Menschenwürde beeinträchtigen?
Nehmen wir einmal an, wir Erdenbewohner würden erkennen, dass wir unseren überlegenen Nachbarn im All unterlegen sind. Könnten wir dann unsere Würde verlieren?
Die Existenz einer fortgeschritteneren extrasolaren Zivilisation schließt nicht aus, dass wir ein Objekt göttlichen Interesses sind. Der Kontakt mit außerirdischer Intelligenz wird uns nicht davon abhalten, nach Gottes Ebenbild erschaffen zu werden.
Der Glaube, dass Gott sich auf höchste Weise offenbart hat, gibt einem die Freiheit, außerhalb dieser besonderen Offenbarung nach dem zu suchen, was von Gott ist. Christen sollten erwarten, dass sie durch die Begegnung mit Außerirdischen neue Dinge über Gott lernen.
Schlussfolgerung
Entgegen der landläufigen Meinung ist es unwahrscheinlich, dass eine der großen religiösen Traditionen der Erde in eine Krise geraten oder gar zusammenbrechen würde, wenn sich eine Begegnung mit außerirdischer Intelligenz bestätigte.
Ted Peters glaubt, dass der Kontakt mit außerirdischer Intelligenz die bestehende religiöse Vorstellung erweitern wird, dass die gesamte Schöpfung – einschließlich der 13.7 Milliarden Jahre alten Geschichte des Universums mit all seinen Geschöpfen – ein Geschenk eines liebenden und gnädigen Gottes ist.
Referenz:
Philosophische Transaktionen der Royal Society: https://www.academia.edu/14721074/_The_Implications_of_the_discovery_of_extra_terrestrial_life_for_religion_Royal_Society_presentation_and_article
Ted Peters Biografie:
http://mttaborslc.org/ted-peters