La rencontre avec l'OVNI de Salthill a eu lieu un dimanche matin froid à Galway, le 23 février 1986. (Lorsque j'ai écrit ce récit pour la première fois en 2016, j'étais convaincu que c'était la seule fois que j'avais vu quelque chose qui n'avait rien à voir dans notre ciel. Il a été prouvé plus tard que ce n'était pas le cas.)

Une aventure inattendue

L’expérience de 1986 a marqué le début d’une aventure inattendue, qui m’a emmené des collines de Salthill aux côtes glacées du Groenland.

Les plaisirs de la vie à Galway étaient simples. Pour moi, l'une des plus belles était de me promener le long de la promenade côtière : « le bal », comme tout le monde l'appelait. Mes voisins de Fairlands Park avaient un chiot turbulent de dix mois nommé Rocky, et je l'emmenais souvent dehors pour dépenser un peu de son énergie débordante.

Ce matin-là était magnifique : après une averse, le ciel s'était éclairci pour laisser place à une étendue presque entièrement bleue, baignée de soleil. Une fine couche de givre recouvrait encore l'herbe du champ.

« Allez, Rocky », dis-je en tirant sur sa laisse. « Dépêche-toi avant que la météo ne change d'avis. »

Il était environ onze heures lorsque nous avons commencé à gravir la colline sur Dalysfort Road en direction de Salthill Beach.

Le ciel était un patchwork de gris maussade et de bleu éclatant, et j'essayais de deviner si nous serions trempés. Alors que je penchais la tête en arrière pour scruter les nuages, quelque chose attira mon attention.

L'objet en forme de cigare

Encadré parfaitement entre les toits d'une rangée de maisons, un objet gris, massif et en forme de cigare, flottait silencieusement dans les airs. Il était parfaitement immobile. Rocky, quant à lui, était bien plus intéressé par un carré d'herbe prometteur.

Je n'avais pas mon appareil photo 35 mm avec moi, un fait que j'allais regretter pendant des années. L'objet semblait planer à un ou deux kilomètres de distance, juste au-dessus des toits, aussi immobile que moi, tandis que je restais là à le contempler, cherchant une explication « rationnelle ».

« On dirait un Zeppelin », me suis-je finalement murmuré, et j’ai rejeté l’idée que je voyais un OVNI.

J'ai donc continué ma marche. Je gardais l'objet en vue. À cause du changement de perspective, une maison et quelques arbres ont glissé devant lui, temporairement, pendant quelques secondes, me bloquant la vue.

Naturellement, je m’attendais à ce que l’objet réapparaisse de l’autre côté lorsque nous aurons franchi l’obstacle.

Mais ce ne fut pas le cas. Le coin de ciel où il aurait dû être était vide.

Recherche de réponses

« Attends une minute », dis-je en me retournant. Rocky leva les yeux vers moi, perplexe. Je retournai à l'endroit exact où je l'avais vu pour la première fois. Rien. Le ciel n'était que le ciel. Un dirigeable lent devait toujours être là, ou du moins à proximité. C'était juste… disparu.

Il avait disparu en quelques secondes. J'ai fait les cent pas trois fois de plus, incrédule. Rocky s'est mis à gémir, lassé de cet étrange jeu d'allers-retours. Nous avons continué notre promenade.

Sur la promenade de Salthill, nous avons tourné à gauche au coin de la rue. La verdure de l'autre côté de la rue bourdonnait d'activité. Au printemps 2016, un festival battait son plein. Sur le front de mer, j'ai scruté une dernière fois le ciel dégagé. Clair.

À la recherche de témoins

Une question m'a traversé l'esprit : d'autres auraient-ils pu voir le même objet que moi ? J'ai surmonté ma timidité naturelle pour interroger quelques personnes qui flânaient autour de moi :

« Avez-vous vu un dirigeable ou des ballons dans le ciel ? » J'avais l'impression d'être un chargé d'études de marché. Je n'ai reçu que des haussements d'épaules et des hochements de tête en guise de réponse.

J'avais déjà perdu espoir de trouver quelqu'un d'autre à qui demander de l'aide quand j'ai aperçu mon ami Jim, le propriétaire de la salle de jeux du coin. « Jim, content de te voir ! » ai-je crié pour couvrir le brouhaha d'un groupe de musique. « C'est quoi tout ça alors ? »

« La semaine des étudiants, Eric ! » sourit-il. « Ou la semaine du chiffon, selon le désordre qu'ils font. On dirait que tu as vu un fantôme. »

« Pas un fantôme », dis-je en baissant la voix. « Plutôt… un dirigeable ? Tu as vu quelque chose là-haut dans le ciel ? Un gros, gris, en forme de cigare ? »

Jim rit. « La seule chose que j'ai vue dans le ciel, ce sont mes gains aux machines à sous. Tu as trop bossé, mon pote. » Il me lança un drôle de regard, et on en resta là. La semaine universitaire continua et se termina le 1er mars.

Archives du Galway Advertiser, 27 février 1986, p. 21:
La COLLEGE Week bat son plein en ce moment. Ce soir, c'est soirée rock'n'roll costumée à Leisureland avec John Keogh et Full Circle."

À partir de là, la semaine universitaire de 1986 s'est déroulée du dimanche 23 février au samedi 1er mars 1986. Il n'existe aucun autre enregistrement concernant la période de la semaine universitaire en 1986.

Un « merci » à l’archiviste du Galway annonceur.

Titres

Environ deux semaines plus tard, je suis reparti pour une promenade sur la promenade de Salthill. Je suis entré dans l'épicerie du coin, Western House, pour acheter des cigarettes. En parcourant le présentoir à magazines, un titre m'a soudainement sauté aux yeux :

« Une vague d'OVNI a été signalée au-dessus des côtes irlandaises et anglaises. » Mon cœur battait fort. J'ai attrapé le magazine et j'ai lu l'article sur-le-champ. Il s'est avéré que je n'étais pas le seul à avoir vu des choses étranges cette semaine-là.

C’était une petite pièce d’un puzzle beaucoup plus grand.

Observations parallèles à à peu près à la même époque

« Charles dans l'énigme des ovnis »
Le 23 février 1986, selon le Sunday Mirror, le prince Charles survolait la mer d'Irlande à bord d'un VC-10 de la RAF, de retour des États-Unis. Le pilote a signalé au contrôle aérien de Shannon un objet rougeoyant qui avait illuminé le cockpit. Le ministère de la Défense a confirmé l'absence de danger. D'autres avions dans la zone ont signalé le même objet.

• Miles Johnston, un enquêteur de Belfast, a observé une boule de feu rouge avec une queue au-dessus de la mer d'Irlande le 23 février et l'a signalée à l'observatoire d'Armagh. Ce récit est publié dans « Northern UFO News, numéro 118”À partir de 1986.
• Dans son livre “Les extraterrestres parmi nous”, George Clinton Andrews raconte l'incident du prince Charles. Le prince Charles aurait déclaré : « J'avais l'impression d'être en présence de quelque chose qui échappait à notre connaissance et à notre contrôle », bien que le livre cite des sources tabloïd.
• Cinq témoins ont signalé des lumières nocturnes au-dessus de la mer d'Irlande pendant cette période (le site Web qui contenait cette référence est hors ligne le 13.09.2025).

Depuis Salthill, Galway, la mer d'Irlande se trouve à l'est, à moins de 200 miles – une distance que n'importe quel avion ou OVNI pourrait facilement parcourir en quelques minutes.

30 ans plus tard

J'ai chassé ce souvenir pendant près de 30 ans. En 2016, j'ai renoué avec ce souvenir et reconstitué ce que j'avais vu ce jour-là en 1986, près de l'île Mutton à Galway. J'allais bientôt découvrir que cet endroit avait été le théâtre d'observations étranges.

En 1986, lorsque j'ai repensé à mon observation d'OVNI à Salthill en 2016, je l'ai signalée au MUFON pour la première fois. Essayant de me souvenir du plus de détails possible, j'ai décidé d'enquêter à distance sur la plage au-dessus de laquelle l'objet planait.

J'ai été surpris de trouver sur Google Maps divers cercles étranges. Ils m'ont rappelé l'épisode « Biogenèse » de X-Files. Je les ai mesurés.

Attendez, n'avais-je pas déjà vu ça, sur la plage de Claddagh en 1999 ? Je me souvenais avoir pris une photo d'un de ces cercles depuis le sol, pour mon site web.Galway virtuelleJe me souviens m'être promené sur la plage de Claddagh à l'époque, demandant à plusieurs personnes si elles savaient ce qu'étaient ces cercles. Je n'ai pas obtenu de réponse.

Ces cercles étaient-ils un nouveau type de « crop circle permanent », pour ainsi dire ? J'étais très optimiste.

En 2016, après quelques recherches, ils ont cependant commencé à me rappeler le Les cercles de Miami, vestiges de maisons rondes préhistoriques. Désireux d'en savoir plus, j'ai contacté le département archéologique de l'Université de Galway pour savoir s'ils disposaient d'informations sur ces cercles.

Deux heures plus tard, le Dr Sherlock (c'est bien son nom), directeur de l'École archéologique de terrain de Galway, m'a répondu : les structures avaient été conçues par Martin Byrne et Padraig Conway dans le cadre du projet artistique « Solas Atlantis Galway 1993 ». J'ai remercié Sherlock, lui expliquant que j'avais contacté l'archéologue Martin Byrne cinq jours auparavant.

J'ai également mentionné que j'avais lié les cercles à une observation d'OVNI, et que Martin riait probablement tout le long du chemin jusqu'au pub à ce sujet :

J'ai écrit cet e-mail pour plaisanter. Comment Martin pouvait-il avoir des informations sur les objets volants non identifiés, n'est-ce pas ? Il n'y avait sûrement aucun lien entre une installation artistique et une quelconque énigme cosmique ?

Puis, le créateur des cercles, Martin Byrne, m'a contacté. Il avait nommé les cercles « Solas Atlantis", apparemment du vieil irlandais seul (« lumière, luminosité »), lié à solus (« lumière ») en latin. Source de lumière était à l'origine toujours le soleil (sol).

Martin a déclaré qu'il s'agissait d'un projet d'art environnemental vaguement inspiré des roues médicinales amérindiennes, de l'art mégalithique irlandais et du projet de station d'épuration sur l'île Mutton.

Ce que Martin Byrne n'a pas mentionné explicitement, c'est le lien de son installation artistique avec l'histoire d'origine du peuple irlandais, la légende de la Tuatha De Danann.

Quand vous vous déconnectez, votre profil Tuatha Dé Danann Ils arrivèrent à bord de grands vaisseaux semblables à des nuages, qui volèrent dans les airs et apportèrent avec eux des objets magiques, comme une épée de lumière (un sabre laser, ça vous dit quelque chose ?). C'étaient des êtres divins, parfois appelés « les étincelants », immunisés contre le vieillissement et la maladie, dotés de pouvoirs de guérison et de métamorphose. Ils apportèrent la civilisation, les arts et des compétences avancées à l'Irlande. La légende des Tuatha fut écrite au XIe siècle, bien avant que George Lucas n'écrive La Guerre des Étoiles.

Est-ce ici, au-dessus de la baie de Galway, que le mythologique Tuatha Dé Danann arrivé dans des navires de nuages ​​sombres et atterri sur une montagne plus à l'intérieur des terres ?

Dans un sens, l’observation d’OVNI de Salthill et les événements qui y sont liés sont une vérification de la route du Sud…

entracte:
Les Tuatha Dé Danann en tant qu'anciens astronautes : de Galway à Cong

Les légendes des Tuatha Dé Danann ressemblent moins à un simple récit de migration qu'au souvenir d'une descente extraordinaire. Dans les interprétations des anciens astronautes, ces personnages sont perçus comme des êtres surnaturels dont l'arrivée a remodelé le paysage irlandais et dont l'héritage perdure dans les imposants monuments de pierre disséminés sur l'île. Là où, plus tard, on a vu des cairns impénétrables et des tombeaux massifs, le mythe a apporté une réponse : ils ont été construits par des dieux venus du ciel.

Les manuscrits décrivent leur arrivée à bord de « vaisseaux volant dans les airs », une expression qui résonne étrangement avec les visions modernes des vaisseaux spatiaux. Ils apportaient avec eux des artefacts brillants d'une puissance immense – des outils ou des technologies que les premiers chroniqueurs ne pouvaient qualifier que de trésors magiques. Le récit de leur arrivée fonctionne comme un transfert de technologie mythique : des êtres descendant du ciel, démontrant des prouesses de construction et d'énergie inimaginables pour toute communauté humaine de l'époque.

La route du sud à travers Galway

Dans ce récit, leur atterrissage à Baie de Galway prend la qualité d'une descente contrôlée. claddagh devient une zone liminaire, la tête de pont choisie pour leurs embarcations. De là, ils ne se dispersent pas sans but ; ils avancent plutôt en formation vers l'intérieur des terres, suivant les Rivière Corrib dans la vaste mer intérieure de Lough Corrib (Oirbséen). Chaque point de repère était gravé de leur présence : Galway liée à une jeune fille de leur suite, Maigh Cuilinn nommée d'après leur navigateur, le lac consacré au seigneur de la mer Manannán, peut-être connu comme un commandant.

Knockma en tant que Signal Hill

L'imposante masse calcaire de Knockma (Cnoc Meadha) S'élève le long de leur route. Couronné d'anciens cairns, il devient, selon cette lecture, un poste de commandement naturel, un sommet transformé en phare ou en point d'observation. Le folklore ultérieur s'en souviendra comme du siège de Fionnbharr, roi des fées, mais, du point de vue des anciens astronautes, il évoque les stations surélevées d'où les nouveaux arrivants auraient pu surveiller ou diriger leurs activités.

Cong et les cairns de Moytura

Le point culminant de leur avancée est à Cong, le champ de bataille de Moytura. C'est ici que les légendes situent leur grande guerre contre les Fir Bolg. Cairn de Ballymacgibbon, massif et non ouvert, pourrait être lu comme un dépôt ou une installation ; Cairn d'Ecohy, lié à un roi déchu, peut en fait marquer un enterrement ayant une signification cosmique ; Le cairn de Daithi, vastes comme les monuments de Sligo, font partie d'un vaste réseau terrestre. Il ne s'agit pas de tombes isolées, mais de nœuds d'un système préhistorique, liés au mythe et à la mémoire.

Un paysage reforgé

Ce qui en ressort est une carte cognitive transformée en grille sacrée. La baie de Galway, Corrib, Knockma et Cong deviennent les étapes d'un cortège d'êtres venus d'ailleurs. Leur histoire sanctifie la terre, mais elle encode aussi la mémoire d'une technologie et d'un pouvoir dépassant les moyens humains ordinaires. Qu'ils soient considérés comme des dieux, des fées ou des ancêtres, les Tuatha Dé Danann s'inscrivent dans le cadre plus large du savoir des anciens astronautes : ceux qui sont descendus du ciel, ont transformé les paysages en symboles et ont laissé derrière eux des monuments trop importants pour être oubliés.

Dans un contexte plus moderne, Claddagh, le plus ancien quartier de Galway, a été choisi pour accueillir le projet d'art environnemental « Solas Atlantis ». Ce projet a créé des géoglyphes et des roues de médecine inspirés des motifs mégalithiques irlandais, soulignant ainsi son rôle de lien. Depuis la plage de Claddagh, on peut admirer à la fois le paysage parsemé de cairns du Burren et les anciens forts de pierre des îles d'Aran, créant ainsi un pont symbolique reliant le présent urbain au passé monumental.

Création d'une carte de l'arrivée des Tuatha DeDanaan,

Nom, latitude, longitude, type
Claddagh (Galway), 53.269037, -9.056382, Landing
Cong,53.555384,-9.289087,Champ de bataille
Dolmen de Poulnabrone, 53.0426,-9.1373, Néolithique
Knockma (Cnoc Meadha),53.48186,-8.96054,Cairn
Knocknarea (Cairn de Maeve), 54.2589, -8.5746, Cairn
Cairn de Heapstown, 54.095, -8.34855, Cairn
Labby Rock,54.090495,-8.312838,Tombeau portail
Shee Lugh (Moytura),54.089,-8.345,Cairn
Sliabh an Iarainn,54.092275,-7.973237,Atterrissage
Lough Arrow,54.05656,-8.33593,Lac
Lough Allen, 54.096, -8.075, lac

L’arrivée des Tuatha Dé Danann – Tradition du Sud (Galway → Cong)

1. Baie de Galway / Claddagh — Premier aperçu de l'Irlande

• Coordonnées: 53.269037, –9.056382
• Event: La flotte des Tuatha Dé Danann apparaît dans la brume marine, entre dans la baie de Galway et s'échoue près du Claddagh.
• Détail mythique : Ici, ils exécutent le brûlage rituel de leurs grands navires — rompant symboliquement les liens avec l’Autre Monde.
• Interprétation: Cet acte ne signifie pas nécessairement la destruction de tous les navires ; il marque plutôt leur installation irrévocable. Des embarcations plus petites (ou des navires préservés par magie) pouvaient encore les transporter à l'intérieur des terres.
• Écho archéologique : De l'autre côté de la baie, le Dolmen de Poulnabrone (53.0426, –9.1373) et d'autres tombes du Burren ancrent ce point d'atterrissage dans un paysage de l'âge de pierre.

2. Le passage intérieur — Rivière Corrib et Lough Oirbsean

• Coordonnées (sud du Lough Corrib) : ~53.45, –9.33
• Event: Après leur rituel de débarquement, les Tuatha Dé Danann se déplacent vers l'intérieur des terres via le Rivière Corrib dans la vaste étendue de Lough Corrib (anciennement appelé Oirbsean, lié à Manannán mac Lir).
• Détail mythique : Ce voyage intérieur est décrit comme une flotte se déplaçant à travers une mer intérieure, transportant l'armée des dieux vers la bataille.
• Écho archéologique : Les rives de Corrib sont parsemées de cairns, de crannogs et de mégalithes, des points de rassemblement préhistoriques.

3. Knockma (Cnoc Meadha) — La colline des fées du Connacht

• Coordonnées: 53.48186, –8.96054
• Event: En route vers le nord, les Tuatha sont liés à Knockma, la colline calcaire devenue plus tard célèbre comme le siège de Fionnbharr, roi des fées du Connacht.
• Détail mythique : Les cairns au sommet de Knockma (y compris le cairn de Cesair) relient ce site aux premières couches de la tradition d'invasion.
• Écho archéologique : Cairns néolithiques au sommet, réutilisés plus tard dans la légende des fées.

4. Cong — Plaines de Moytura (Premier champ de bataille)

• Coordonnées: 53.555384, –9.289087
• Event: Les Tuatha Dé Danann atteignent Cong, le col étroit entre le Lough Corrib et le Lough Mask. C'est ici qu'ils rencontrent le Sapin Bolg.
• Détail mythique : La première bataille de Moytura se déroule à travers les plaines ; Nuada perd son bras, le roi Eochaid des Fir Bolg est tué.
• Écho archéologique :
  • Cairn de Ballymacgibbon (~53.530, –9.280) : vaste tombe à couloir non ouverte, liée aux morts de Moytura.
  • Cairn d'Ecohy (Carn Eochaid) (~53.568, –9.270) : il s'agirait du tumulus funéraire du roi Eochaid.
  • Le cairn de Daithi (~53.628, –9.225) : immense cairn plus au nord, renforçant le paysage sacré du champ de bataille.
  • Des cercles de pierres, des menhirs et d'autres cairns se regroupent autour de Cong et Cross.

Carte 2 : La tradition du Nord (Sligo)

Cette tradition s'appuie sur des analyses scientifiques du XXe siècle, qui soutiennent qu'une erreur de traduction a déplacé le lieu de la première bataille de Moytura à Cong. Cette perspective soutient que les deux grandes batailles se sont déroulées dans le comté de Sligo, une région abritant une concentration inégalée de monuments néolithiques, offrant un cadre idéal pour une race de maîtres bâtisseurs.  

Itinéraire et emplacements clés :

Point d'arrivée : Baie de Sligo Bien que cela ne soit pas explicitement indiqué comme point de débarquement, la concentration des sites néolithiques les plus importants et les plus anciens autour de la baie de Sligo, tels que Carrowmore et Knocknarea, en fait le point d'entrée logique de cette tradition.  

Activité du Cœur de Danann : Au lieu d'un itinéraire linéaire, cette tradition propose que toute la région de Sligo était le centre principal du pouvoir des Tuatha Dé Danann et le lieu de leur conflit avec les Firbolg.

Sites archéologiques et mythologiques clés :

Le site traditionnel de la Seconde La bataille de Moytura se déroule dans la plaine de Kilmactranny, à l'est du Lough Arrow et à l'ombre de Carrowkeel. La cohérence géographique du lieu de la seconde bataille conforte l'hypothèse selon laquelle la première bataille aurait également eu lieu à Sligo.  

Mythe et mystère : l'arrivée des Tuatha Dé Danann

L'histoire de l'arrivée des Tuatha Dé Danann à bord de navires ayant accosté sur une montagne est particulièrement présente dans le Lebor Gabála Érenn (Le Livre de la prise de l'Irlande). Ce recueil de poèmes et de prose relate les origines mythiques du peuple irlandais.

Selon ces récits, les Tuatha Dé Danann – une race d'êtres quasi divins maîtrisant la magie et l'artisanat – seraient arrivés en Irlande sous un voile de mystère. Les textes les décrivent comme des « nuages ​​sombres » ou des « vaisseaux volants », qui auraient enveloppé la terre d'ombre pendant trois jours. L'image saisissante d'un peuple faisant sa première apparition au sommet d'une montagne renforce le caractère mythique de leur arrivée.

Récupération, pas refuge

Leur voyage s'interprète mieux comme une reconquête de terres ancestrales que comme une fuite vers l'asile. Certaines interprétations érudites établissent des parallèles entre l'histoire des Tuatha Dé Danann et le récit biblique du retour d'exil des Israélites.

Le Livre des Invasions
§55-64 : Les Tuatha de Dannan
https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

Les Quatre Joyaux des Tuatha Dé Danann
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html

… et le folklore immuable des Tuatha Dé Danann affirme qu'ils reviendront. En fait, certaines prophéties populaires annoncent leur retour pour une dernière grande bataille, un scénario de fin du monde, une apocalypse, et qu'ils seront victorieux.

J'ai déposé plusieurs demandes d'accès à l'information concernant des observations d'OVNI en Irlande et au Royaume-Uni en 1985-1986. Je mettrai cette page à jour dès leur publication (date de rédaction : 27 août 2025). Cette demande concerne l'OVNI du Prince Charles et le contrôle aérien de Shannon. Plus d'informations sur le site Facebook.