गॉलवे से कांग्रेस तक
जो क्षणभंगुर के रूप में शुरू हुआ, क्लैडाघ पर व्यक्तिगत मुठभेड़जल्द ही, यह एक बहुत बड़े कैनवास पर खुल गया—जो मिथक, पुरातत्व और किंवदंती से बुना हुआ था। साल्टहिल का दृश्य, लगभग अजीब तरह से, तुआथा डे दानन की पुरानी आगमन कथाओं से जुड़ गया, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे "चमकते हुए लोग" बादलों के जहाजों में आयरलैंड आए थे और परलोक से खजाने और ज्ञान लेकर आए थे। अगर मार्टिन बर्न की सोलास अटलांटिस कलाकृति ने परिदृश्य को उस पौराणिक कथा से जोड़ा, तो अगला कदम स्वयं उन मार्गों का पता लगाना है: वे रास्ते जिनसे तुआथा लोगों के आयरलैंड में प्रवेश करने की याद आती है।
यह हमें दक्षिणी मार्ग परंपरा की ओर ले जाता है: गॉलवे खाड़ी से होते हुए, अंतर्देशीय लॉफ कॉरिब तक, और उत्तर में कांग तक।
एक तरह से, साल्टहिल यूएफओ का देखा जाना और उससे जुड़ी घटनाएं दक्षिणी मार्ग का सत्यापन हैं...
तुआथा डे दानन की किंवदंतियाँ एक साधारण प्रवास कथा से कम और एक असाधारण अवतरण की स्मृति ज़्यादा लगती हैं। प्राचीन अंतरिक्ष यात्रियों की व्याख्याओं में, इन आकृतियों को अलौकिक प्राणियों के रूप में देखा जाता है जिनके आगमन ने आयरलैंड के परिदृश्य को नया रूप दिया और जिनकी विरासत पूरे द्वीप में बिखरे विशाल पत्थर के स्मारकों में जीवित है। जहाँ बाद के युगों में अभेद्य पत्थर के टीले और विशाल मकबरे देखे गए, वहीं मिथक ने एक उत्तर दिया: इनका निर्माण आकाश से आए देवताओं ने किया था।
पांडुलिपियों में उनके आगमन का वर्णन "हवा में उड़ने वाले जहाज़ों" में मिलता है, एक ऐसा वाक्यांश जो अंतरिक्ष यान के आधुनिक दृष्टिकोण से अजीब तरह से मेल खाता है। वे अपने साथ अपार शक्ति से भरपूर चमकदार कलाकृतियाँ लाए थे—ऐसे उपकरण या तकनीकें जिन्हें प्रारंभिक इतिहासकार केवल जादुई खज़ाने ही कह सकते थे। उनके आगमन की कहानी एक पौराणिक तकनीकी हस्तांतरण की तरह है: ऊपर से उतरते हुए प्राणी, उस समय के किसी भी मानव समुदाय की पहुँच से परे निर्माण और ऊर्जा के करतब दिखाते हुए।
गॉलवे से होकर दक्षिणी मार्ग
(निर्माणाधीन)
इस पुनर्कथन में, उनका उतरना गैलवे बे नियंत्रित अवतरण की गुणवत्ता प्राप्त कर लेता है। Claddagh एक सीमांत क्षेत्र बन जाता है, जो उनके यान के लिए चुना गया तटबंध है। वहाँ से, वे बिना किसी उद्देश्य के तितर-बितर नहीं हुए; बल्कि वे पंक्तिबद्ध होकर, कोरिब नदी के विशाल अंतर्देशीय समुद्र में लफ़ कॉरिब (ओइर्ब्सियन)। प्रत्येक स्थल उनकी उपस्थिति से अंकित हो गया: गॉलवे का संबंध उनके अनुचर की एक युवती से है, मैघ कुइलिन का नाम उनके नाविक के नाम पर रखा गया, झील का नाम समुद्र-प्रभु मननैन को समर्पित किया गया, जिन्हें संभवतः एक सेनापति के रूप में याद किया जाता है।
सिग्नल हिल के रूप में नॉकमा
का भव्य चूना पत्थर द्रव्यमान नॉकमा (क्नॉक मीधा) उनके मार्ग के साथ-साथ बढ़ता है। प्राचीन पत्थरों से सुसज्जित, यह इस पाठ में एक प्राकृतिक कमान चौकी बन जाता है, एक पहाड़ी की चोटी जो एक प्रकाशस्तंभ या अवलोकन बिंदु में परिवर्तित हो जाती है। बाद की लोककथाओं में इसे परियों के राजा फियोनभर्र के निवास के रूप में याद किया गया, लेकिन प्राचीन अंतरिक्ष यात्री के दृष्टिकोण से यह उन ऊँचे स्थानों की याद दिलाता है जहाँ से नए यात्रियों ने सर्वेक्षण किया होगा या अपनी गतिविधियों का निर्देशन किया होगा।
कांग्रेस और मोयतुरा के केर्न्स
उनकी उन्नति की पराकाष्ठा है कांग्रेस, युद्ध का मैदान मोयतुरा. यहाँ किंवदंतियों में फ़िर बोल्ग के साथ उनके महान युद्ध का वर्णन है। बैलीमैकगिब्बन केयर्न, विशाल और बंद, एक भंडार या स्थापना के रूप में पढ़ा जा सकता है; इकोही का केयर्न, एक गिरे हुए राजा से बंधा हुआ, वास्तव में एक ब्रह्मांडीय महत्व के साथ दफन को चिह्नित कर सकता है; दैथी का केयर्नस्लिगो के स्मारकों की तरह विशाल, ये सभी एक विशाल स्थलीय नेटवर्क का हिस्सा हैं। ये बेतरतीब कब्रें नहीं हैं, बल्कि मिथक और स्मृति से जुड़ी एक प्रागैतिहासिक प्रणाली की गांठें हैं।
एक पुनर्निर्मित परिदृश्य
जो उभरता है वह एक संज्ञानात्मक मानचित्र है जो एक पवित्र ग्रिड में बदल जाता है। गॉलवे बे, कोरिब, नॉकमा और कांग, पारलौकिक प्राणियों के जुलूस के पड़ाव बन जाते हैं। उनकी कहानी इस धरती को पवित्र तो बनाती ही है, साथ ही यह सामान्य मानवीय क्षमता से परे तकनीक और शक्ति की स्मृति को भी संजोती है। चाहे उन्हें देवताओं, परियों या पूर्वजों के रूप में याद किया जाए, तुआथा डे दानन प्राचीन अंतरिक्ष यात्री कथाओं के व्यापक स्वरूप में फिट बैठते हैं: वे जो आकाश से उतरे, भूदृश्यों को प्रतीकों में ढाला, और अपने पीछे ऐसी महान स्मारक छोड़ गए जिन्हें भुलाया नहीं जा सकता।
अधिक आधुनिक संदर्भ में, गॉलवे के सबसे पुराने ज़िले, क्लैडघ को "सोलास अटलांटिस" पर्यावरण कला परियोजना के लिए स्थल के रूप में चुना गया था, जिसके तहत आयरलैंड के महापाषाण डिज़ाइनों से प्रेरित भू-आकृति और औषधि चक्र बनाए गए, जो एक केंद्र के रूप में इसकी भूमिका को उजागर करते हैं। क्लैडघ समुद्र तट से, बुरेन के केर्न-बिंदीदार परिदृश्य और एरन द्वीप समूह के प्राचीन पत्थर के किले, दोनों देखे जा सकते हैं, जो इसे शहरी वर्तमान को स्मारकीय अतीत से जोड़ने वाला एक प्रतीकात्मक पुल बनाते हैं।
तूथा डे दानन का आगमन - दक्षिणी परंपरा (गॉलवे → कांग्रेस)
1. पोल्नाब्रोन डोलमेन - पूर्वजों का पोर्टल
यह मार्ग का अनिवार्य हिस्सा नहीं है, लेकिन यह परिदृश्य में उनके आगमन को सुनिश्चित करता है।
- निर्देशांक: 53.0426, –9.1373
- घटना: बुरेन के चूना पत्थर के पठार पर, तुआथा डे दानन को पोल्नाब्रोन के महान पोर्टल मकबरे के माध्यम से याद किया जाता है।
- पौराणिक विवरण: ऐसे स्मारकों को दूसरी दुनिया के पृथक आयाम के द्वार के रूप में देखा जाता था, जो आकाश से उतरने वाले लोगों के लिए उपयुक्त प्रतीक थे।
- व्याख्या: डोलमेन अपने आगमन को गहन समय में स्थापित करता है, तथा पौराणिक बस्तियों को प्रागैतिहासिक अनुष्ठान परिदृश्यों के साथ मिश्रित करता है।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि: लगभग 4200-3800 ईसा पूर्व में, पोलनाब्रोन में सामूहिक दफनाने की प्रथा थी, जो तुआथा परंपरा को आयरलैंड के सबसे पुराने स्मारकों से जोड़ती है।
2. गॉलवे बे / क्लैडाघ - लैंडिंग साइट
- निर्देशांक: 53.269037, –9.056382
- घटना: तूथा डे दानन का बेड़ा गॉलवे खाड़ी में उतरा और क्लैडघ के पास उतरा।
- पौराणिक विवरण: यहाँ वे प्रदर्शन करते हैं उनके विशाल जहाजों को जलाने की रस्म - प्रतीकात्मक रूप से दूसरी दुनिया से संबंध तोड़ना।
- व्याख्या: इस कार्रवाई का मतलब हर जहाज़ का विनाश नहीं है; बल्कि, यह उनके अपरिवर्तनीय निपटान का प्रतीक है। छोटे जहाज़ (या जादुई रूप से संरक्षित जहाज़) अब भी उन्हें अंतर्देशीय ले जा सकते हैं।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि: खाड़ी के उस पार, पोलनाब्रोन डोलमेन (53.0426, –9.1373) और अन्य बुरेन कब्रें इस भू-भाग को पाषाण युग के परिदृश्य में स्थापित करती हैं।
3. मेघ कुइलिन / मोयकुलन - नेविगेटर का मैदान
- निर्देशांक: 53.3389, –9.1792
- घटना: गॉलवे खाड़ी में उतरने के बाद, तूथा डी डैनन अंतर्देशीय चला गया और मेघ कुइलिन - "कुइलीन का मैदान" नामक उपजाऊ खंड पर रुक गया।
- पौराणिक विवरण: यह नाम क्यूलीएन की याद दिलाता है, जो तारा-पाठक और पथप्रदर्शक था, जिसने अपनी छड़ी से उन्हें अंतर्देशीय मार्ग दिखाया था।
- व्याख्या: उन्हें एक योद्धा के रूप में नहीं बल्कि एक नाविक के रूप में सम्मानित किया गया, जो आकाशीय और सांसारिक संकेतों का उपयोग करके अपना मार्ग निर्धारित करते थे।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि: मोयकुलन, कांग की ओर जाने वाले मार्ग पर स्थित है, जहां पर तूथा की यादगार यात्रा की याद ताजा करने वाले स्मारक और कब्रें हैं।
4. अंतर्देशीय मार्ग - कॉरिब नदी और ओर्ब्सियन झील
- निर्देशांक (दक्षिणी लॉफ़ कॉरिब): ~53.45, –9.33
- घटना: अपने लैंडिंग अनुष्ठान के बाद, तुआथा डे दानन अंतर्देशीय मार्ग से आगे बढ़ते हैं कोरिब नदी के विशाल विस्तार में लफ़ कॉरिब (प्राचीन रूप से ओर्बसियन कहा जाता था, जो मन्नानन मैक लिर से जुड़ा हुआ था)।
- पौराणिक विवरण: इस अंतर्देशीय यात्रा को एक बेड़े के रूप में वर्णित किया गया है जो अंतर्देशीय समुद्र से होकर देवताओं की सेना को युद्ध की ओर ले जा रहा है।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि: कोरिब के तट पर केर्न, क्रैनॉग और मेगालिथ - प्रागैतिहासिक मंच बिन्दु - बिखरे पड़े हैं।
5. कांग - मोयतुरा के मैदान (प्रथम युद्धक्षेत्र)
- निर्देशांक: 53.555384, –9.289087
- घटना: तुआथा डे दानन पहुंच कांग्रेस, लॉफ़ कॉरिब और लॉफ़ मास्क के बीच की संकरी गर्दन। यहाँ वे मिलते हैं फ़िर बोल्ग.
- पौराणिक विवरण: मोयतुरा का प्रथम युद्ध मैदानों में फैला; नुआदा ने अपना हाथ खो दिया, फ़िर बोल्ग के राजा इओचैद की हत्या कर दी गई।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि:
- बैलीमैकगिब्बन केयर्न (~53.530, –9.280): विशाल बंद मार्ग कब्र, मोयतुरा के मारे गए लोगों से जुड़ी हुई है।
- इकोही का केयर्न (कार्न इओचैड) (~53.568, –9.270): कहा जाता है कि यह राजा इओचैड का दफन टीला है।
- दैथी का केयर्न (~53.628, –9.225): उत्तर में विशाल केर्न, पवित्र युद्धक्षेत्र परिदृश्य को सुदृढ़ करता है।
- कांग और क्रॉस के चारों ओर पत्थर के घेरे, खड़े पत्थर और अन्य ढेर लगे हुए हैं।
नॉकमा (Cnoc Meadha) - कोनाचट की परी पहाड़ी
- निर्देशांक: 53.48186, –8.96054
- घटना: उत्तर की ओर जाते हुए, तुआथा नदी से बंधे हुए हैं नॉकमाचूना पत्थर की पहाड़ी बाद में की सीट के रूप में प्रसिद्ध हुई महीन अनाज, कोनाक्ट परियों का राजा।
- पौराणिक विवरण: नॉकमा के ऊपर स्थित केर्न्स (सीज़ेयर के केर्न सहित) इस स्थल को आक्रमण की प्राचीनतम कहानियों से जोड़ते हैं।
- पुरातात्विक प्रतिध्वनि: शिखर पर नवपाषाण कालीन पत्थर के ढेर, जिनका बाद में परी कथाओं में पुनः उपयोग किया गया।
मिथक और रहस्य: तुआथा डे दानन का आगमन
टुथा डे दानन के जहाज़ों में सवार होकर पहाड़ पर उतरने की कहानी सबसे प्रमुख रूप से लेबर गबाला एरेन (आयरलैंड पर कब्ज़ा करने की किताब) में दर्ज है। कविताओं और गद्य का यह संग्रह आयरिश लोगों की पौराणिक उत्पत्ति का वर्णन करता है।
इन वृत्तांतों के अनुसार, तुआथा डे दानन – जादू और शिल्पकला में निपुण देवता-समान प्राणियों की एक जाति – रहस्य के आवरण में आयरलैंड पहुँची। ग्रंथों में उनका वर्णन "काले बादलों" या "उड़ते जहाजों" में किया गया है, जिन्होंने तीन दिनों तक भूमि को छाया में ढँक रखा। एक पहाड़ की चोटी पर लोगों के प्रारंभिक दर्शन की आकर्षक छवि उनके आगमन की पौराणिक प्रकृति को और बढ़ा देती है।
पुनर्ग्रहण, शरण नहीं
उनकी यात्रा को शरण की ओर पलायन के बजाय पैतृक भूमि पर पुनः अधिकार के रूप में समझना बेहतर होगा। कुछ विद्वानों की व्याख्याएँ तुआथा दे दानन की कहानी और इस्राएलियों के निर्वासन से लौटने की बाइबिल की कथा के बीच समानताएँ दर्शाती हैं।
आक्रमणों की पुस्तक
§55-64: द तुआथा डे डैनन
https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html
तूथा डे दानन के चार रत्न
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html
... और तुआथा दे दानन की चिरस्थायी लोककथा यही है कि वे लौटेंगे। दरअसल, कुछ लोक भविष्यवाणियाँ कहती हैं कि वे एक आखिरी महायुद्ध, दुनिया के अंत की किसी घटना, किसी सर्वनाश के लिए लौटेंगे, और वे विजयी होंगे।