עב"ם מעל מפרץ גאלוויי פרק 3: הטואטה דה דאנן כמבקרים קוסמיים

מה שהתחיל כרגע חולף, מפגש אישי מעל נהר קלאדאג עד מהרה נפרש על בד קנבס גדול בהרבה. באותו בוקר יום ראשון, תצפית עב"ם - כלי טיס שקט ומרחף מעל מפרץ גאלוויי - לא נמוגה בשכחה; במקום זאת, היא נראתה כמצביעה קדימה ואחורה בו זמנית - אל סיפורי הפלישה העתיקים ביותר של אירלנד, ואל הדים עתידיים של יישור קו קוסמי.

המסלול הדרומי עוצב מחדש

התצפית בסולת'יל הרגישה באופן מוזר כמו אימות של המסורת הדרומית העתיקה: "הזוהרים", בני הטואטה דה דאנן, מגיעים בספינות מעופפות למפרץ גאלוויי, מתקדמים במעלה נהר קוריב ומתאספים בקונג לקרב הראשון במוטורה. כל נקודת ציון בדרכם הדהדה בזיכרון שלי מאותו בוקר: נהר קלאדאג כראש החוף הנבחר, מיי קווילין כמישור הנווט, אגם קוריב המקודש למאננן, נוקמה כגבעת המשואה, וקונג כשדה קרב פולחני. התצפית שלי כאילו האירה מחדש את המיתוס: כלי שיט על-טבעיים יורדים בתצורה מבוקרת, נוכחותם חרוטה בגלים, מעגלים ושמות מקומות.

הגעתם של הטוואטה דה דאנן: דמיון, מנגינה ושיר.

הדים עתיקים, צורות מודרניות: הגעתו של Tuatha Dé Danann

כמעט עשור לאחר מכן, חוף קלאדאג הפך שוב לבמה. סולאס אטלנטיס פּרוֹיֶקט (1993–94) חרטו גלגלי רפואה וסמלים פלנטריים בחול, גיאוגליפים בעלי אוריינטציה כמו מונומנטים עתיקים. היכן שהמבט שלי פתח פורטל אישי, טקסי האמנות הללו הפכו את הקשר לקהילתי.

הגלגל הגדול ביותר, המוקדש לצדק, הפך לסמל פסטיבל האמנויות של גאלוויי בשנת 1995, והדהד הן את אוצרות הקוסמוס של הטוואטה והן את השמיים שצפיתי בהם בשנת 1986.

השביט והאלים

באותו זמן ממש, שברי השביט שומייקר-לוי 9 התנגשו בצדק. במשך שישה ימים צפו אסטרונומים בעולם בפריחה של אש באטמוספירה של כוכב הלכת הענק.

כוכב שביט סנדלר-לוי 9, צולם ב-17 במאי 1994, נאס"א, סוכנות החלל האירופית, וה. וויבר ו-E. סמית' (STScI)

הסינכרוניות הייתה עוצרת נשימה: בעוד אמני גאלוויי סימנו את צדק על נהר קלאדאג, צדק האמיתי נשא צלקות מהפגזה קוסמית שלא נראתה כמותה בהיסטוריה האנושית. מיתוס, זיכרון ואסטרונומיה היו קשורים זה בזה: התצפית שלי על חללית לא ידועה, ירידתה של הטוואטה בספינות ענן, נפילת השביט על צדק - כולם וריאציות של אותו סיפור: יצורים וגופים המגיעים מן העולם הבא, ומשאירים סימנים על היבשה והשמיים.

קרדיט: נאס"א, סוכנות החלל האירופית, א. קרקושקה (אוניברסיטת אריזונה), וג'. בייקון (STScI)

רצף חי

המסלול הדרומי של טואטה דה דאנן, המפגש שלי ב-1986, ה סולאס אטלנטיס גיאוגליפים, ושביט שומייקר-לוי יוצרים יחד רצף חי. מפרץ גאלוויי אינו רק רקע, אלא סף: מקום שבו עבר ועתיד, כדור הארץ והקוסמוס, מיתוס ואירוע מצטלבים.

כתבי היד מתארים את בני הטואטה דה דאנן מגיעים ב"ספינות שעפו באוויר", ביטוי שמהדהד באופן מוזר עם חזונות מודרניים של חלליות. הם הביאו איתם חפצים נוצצים בעלי עוצמה עצומה - כלים או טכנולוגיות שכותבי כרוניקה מוקדמים יכלו לתאר רק כאוצרות קסומים. סיפור הגעתם מתפקד כהעברת טכנולוגיה מיתית: יצורים יורדים מלמעלה, מדגימים הישגי בנייה ואנרגיה מעבר להיקף של כל קהילה אנושית באותה תקופה.


הגעתו של Tuatha Dé Danann - מסורת דרומית (גאלווי → קונג)

(מפה אינטראקטיבית)

✣☘︎ מסלול טיול מיתולוגי ☘︎✣

1. דולמן פולנברון – פורטל האבות | 53.0426, –9.1373


למרות שאינו חלק מהמסלול באופן מוחלט, קבר הפורטל הגדול של פולנברון על הבורן עוגן הגעתם של הטוואטה בזמן עמוק. אנדרטאות כאלה נתפסו כפתחי דלת אל עולם אחר – רצף נסתר הסמוך למרחב-זמן ידוע – סמלים הולמים לעם שאומרים שיורד מהשמיים.

פולנברון, המתוארך לסביבות 4200–3800 לפני הספירה, שימש כמקום קבורה קולקטיבי, המקשר בין מסורת הטוואטה למונומנטים העתיקים ביותר של אירלנד.


2. מפרץ גאלוויי / קלאדאג – אתר נחיתה | 53.269037, –9.056382

הצי של טואטה דה דאנן ביצע ירידה מבוקרת לתוך מפרץ גאלוויי, עם ה Claddagh משמש כראש החוף הנבחר שלהם.

לאחר מכן הם ביצעו את שריפת ספינותיהם בטקס הטקס, ניתקו באופן סמלי את הקשרים עם העולם האחר וסימנו את התיישבותם הבלתי ניתנת לביטול.
מנקודת תצפית זו ניתן לראות גם את הנוף המנוקד בגלעדים של בורן ומבצרי האבן העתיקים של ה איי אראן, גשר סמלי המחבר את ההווה העירוני עם העבר המונומנטלי.

הטואטה דה דנן התקדם אז פנימה במבנה, בעקבות נהר קוריב.


3. Maigh Cuilinn / Moycullen – מישור הנווט | 53.3389, –9.1792

הכבוד הפשוטים קוילאן, קוראת כוכבים ומציאת שבילים, אשר הדריכה את החדשים אל פנים הארץ. גלים וקברים לאורך המסלול מנציחים את פעולת הניווט השמימי הזו, כל אנדרטה היא נקודת ציון שעיגנה את מסעם הן באדמה והן בשמיים.

באמצעות מעקב אחר הנהרות והאגמים, הבטיחו הטוואטה דה דאנן ניידות, קווי אספקה ​​ועמדות הגנה.


4. המעבר הפנימי – נהר קוריב ולוך אוירבסין | ~53.45, –9.33

הצי התקדם פנימה אל תוך האגם אורבסאן (לוך קוריב), מוקדש ל מננן מק ליר.

מסעם היה התקדמות צבאית אסטרטגית, שסימנה את הפיכתם מפולשים מעולם אחר לכוח ריבוני התובע את עורקי הארץ ממש.
חופי לוך קוריב מנוקדים בגלעדים, קרנוגים ומגליתים - נקודות ביניים פרהיסטוריות.


נוקמה (Cnoc Meadha) בתור סיגנל היל | 53.48186, –8.96054

מסת הגיר המרשימה של נוקמה מתנשא לאורך נתיבם, מעוטר בגלים עתיקים המסמנים אותו כעמדת פיקוד טבעית - מגדלור ונקודת תצפית על ראש גבעה.

בפולקלור מאוחר יותר הוא הפך למקום מושבו של פיונבהאר, מלך הפיות, אך מנקודת מבטו של אסטרונאוט קדום הוא מעורר תחנה גבוהה שממנה ייתכן שהמגיעים החדשים סרקו או כוון את פעילותם.


5. קונג – מישורי מויטורה (שדה הקרב הראשון) | 53.555384, –9.289087

שיאה של התקדמותם של הטוואטה דה דאנן הוא בקונג, הצוואר הצר בין אגם קוריב לוג מאסק, הזכור כשדה הקרב של מויטורה. כאן הם פגשו את פיר בולג, והאגדה ממקמת את מלחמתם הגדולה במישורים אלה.

על פי המסורת, הקרב הראשון של מויטורה התרחש כאן: nuada איבד את זרועו, ו המלך אאוצ'ייד מהפיר בולג נהרג, ובכך חתם את ניצחונם של הטוואטה דה דאנן ואת תביעתם על הארץ.

הדים ארכיאולוגיים בקונג

מעגלי אבן גלב (~53.538, –9.296): צביר נדיר של טבעות מתקופת הברונזה ממערב לקונג, מהדהד את מרחב ההתכנסות והפולחן באזור שדה הקרב המיתי.
קיירן באלימקגיבון (~53.530, –9.280): קבר מעבר עצום שלא נפתח, המקושר להרוגי מויטורה.
ערימת אקוהי (Carn Eochaid) (~53.568, –9.270): נאמר שזוהי תל הקבורה של המלך אאוצ'ייד.


נוף שעבר שיפוץ

מה שעולה הוא מפה קוגניטיבית שהופכת לרשת קדושה. מפרץ גאלוויי, קוריב, נוקמה וקונג הופכים לשלבים בתהלוכה של יצורים מן העולם הבא. סיפורם מקדש את הארץ, אך הוא גם מקודד זיכרון של טכנולוגיה וכוח מעבר לאמצעים אנושיים רגילים. בין אם נזכרים כאלים, פיות או אבות קדמונים, הטואטה דה דאנן משתלבים בתבנית הרחבה יותר של מסורת האסטרונאוטים הקדומים: אלה שירדו מהשמיים, יצרו נופים לסמלים, והותירו אחריהם מונומנטים גדולים מכדי לשכוח.

⤓ הורד גרסה ברזולוציה גבוהה של המפה


מיתוס ומסתורין: הגעתם של הטואטה דה דאנן

סיפורם של בני הטוואטה דה דאנן המגיעים בספינות שנחתו על הר מופיע באופן בולט ביותר בספר "Lebor Gabála Erenn" (ספר כיבוש אירלנד). קובץ שירים ופרוזה זה מספר את מקורותיו המיתולוגיים של העם האירי.

על פי תיאורים אלה, בני הטואטה דה דאנן - גזע של יצורים דמויות אלים בעלי שליטה בקסם ובמלאכת יד - הגיעו לאירלנד תחת מעטה של ​​מסתורין. הטקסטים מתארים אותם מגיעים ב"עננים אפלים" או "ספינות מעופפות", שעטפו את הארץ בצל במשך שלושה ימים. הדימוי המרשים של עם המופיע לראשונה על פסגת הר מחזק את האופי המיתי של הגעתם.

שיקום, לא מקלט

את מסעם ניתן להבין בצורה הטובה ביותר ככיבוש אדמות אבות ולא כמעוף למקלט. פרשנויות מלומדות מסוימות מקשרות בין סיפורם של בני טואתא דה דנן לבין הנרטיב המקראי של בני ישראל שחזרו מהגלות.

אפילוג - נבואת השיבה

הפולקלור המתמשך של שבט טואטה דה דאנן הוא שהם ישובו. נבואות עם אפילו מדברות על קרב סופי - עימות אפוקליפטי שבו הם ייצאו כמנצחים.

בין אם נתפסים כאלים, פיות או מבקרים קוסמיים, הטוואטה נותרו דמויות של זיכרון וציפייה כאחד: שליחים מן העבר, שסיפורם ממשיך לעצב את הארץ ואת הדמיון.


מאמר זה הוא חלק מסדרה, שקשורה כולה לתצפית בלתי מוסברת שראיתי בשנת 1986 באירלנד:

  1. עב"ם מעל מפרץ גאלוויי פרק 1: המפגש בסאלטהיל בשנת 1986
  2. דו"ח העב"ם השחורהנסיך צ'ארלס, מטוס ג'מבו וליל של תעלומות אוויריות
  3. עב"ם מעל מפרץ גאלוויי פרק 2:  מאיי-דיי על-חושי מעב"ם שהתרסק
  4. עב"ם מעל מפרץ גאלוויי פרק 3: האירי Tuatha Dé Danann בתור מבקרים קוסמיים
  5. עב"ם מעל מפרץ גאלוויי פרק 4: הנדסה הפוכה של הטרנזיסטור הצמוד קוונטי
  6. הטרנזיסטור הקוונטי (QCT): הגברת הריק
  7. האם מידע יכול לנוע מהר יותר מהאור בלי לשבור את הפיזיקה?

ספר הפלישות
סעיפים 55-64: הטואטה דה דנן

https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

ארבעת התכשיטים של Tuatha Dé Danann
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html