이건 뮤직비디오입니다. 듣고 싶으시면 음소거를 해제해 주세요… 아일랜드 전설 속 빛나는 사람들, 투어허 데 다난의 도착을 재해석한 이 작품에서 신화와 기억을 여행하세요. 남부 전통음악은 제가 수년간 연구해 온 신성한 풍경을 가로지르는 그들의 길을 따라갑니다. 그리고 한 번은 골웨이 하늘 아래에서 배를 잠깐 본 적도 있습니다.
이와 같은 서비스: 폴나브로네 돌멘 에 골웨이 베이를 통해 모이컬렌, 러프 코리브, 노크마및 콩각 장소는 마치 고대 노래의 음표처럼 울려 퍼집니다. 이야기와 돌, 그리고 시간을 초월한 무언가의 반짝임이 살아 숨 쉽니다.
이 기사는 1986년 아일랜드에서 제가 겪었던 설명할 수 없는 목격 사건과 관련된 일련의 기사 중 하나입니다.
덧없는 것으로 시작된 클래다흐를 둘러싼 개인적인 만남 곧 훨씬 더 큰 캔버스 위로 펼쳐졌다. 일요일 아침 UFO 목격담, 골웨이 만 위를 조용히 떠다니는 UFO는 망각 속으로 사라지지 않았다. 오히려 과거와 미래를 동시에 가리키는 듯했다. 아일랜드의 가장 오래된 침략 이야기와 미래의 우주적 정렬에 대한 메아리를.
남부 노선 재구상
솔트힐 목격은 마치 옛 남부 전통을 증명하는 듯 묘하게 느껴졌다. "빛나는 자", 즉 투아하 데 다난이 비행선을 타고 골웨이 만에 도착하여 코리브 강을 거슬러 올라가 콩에 집결하여 제1차 모이투라 전투를 치렀다는 것이다. 그들의 항로에 있는 각각의 랜드마크는 그날 아침의 내 기억과 공명했다. 클라다 강은 선택된 교두보, 마이그 쿨린은 항해자의 평야, 코리브 호는 마난난에게 봉헌된 곳, 녹마는 등대, 콩은 의례적인 전장이었다. 내 목격은 그 신화를 다시금 일깨워 주는 듯했다. 통제된 대형으로 하강하는 초자연적인 함선들, 그들의 존재는 돌무더기, 원, 지명에 새겨져 있었다.
투아하 데 다난의 도착: 상상력, 멜로디, 노래.
고대의 메아리, 현대적인 형태: 투아하 데 다넌(Tuatha Dé Danann)의 도착
거의 10년 후, 클래다 해변은 다시 한번 무대가 되었습니다. 솔라스 아틀란티스 프로젝트 (1993–94)는 모래 위에 약륜과 행성의 상징을 새겼고, 지상화는 마치 고대 기념물처럼 방향을 잡았습니다. 제가 목격한 광경이 개인적인 차원의 문을 열어준 곳에서, 이러한 예술 의식들은 그 연결을 공동체적인 것으로 만들었습니다.
목성에 바쳐진 가장 큰 바퀴는 1995년 갤웨이 예술제의 상징이 되었으며, 이는 투아타족의 우주적 보물과 내가 1986년에 보았던 하늘을 모두 반영한 것입니다.
혜성과 신들
바로 그때, 슈메이커-레비 9 혜성의 파편들이 목성과 충돌했습니다. 6일 동안 전 세계 천문학자들은 이 거대한 행성의 대기에서 불꽃이 피어오르는 모습을 지켜보았습니다.
혜성 슈메이커-레비 91994년 5월 17일 촬영, NASA, ESA, H. Weaver 및 E. Smith(STScI)
그 동시성은 숨 막힐 듯 놀라웠다. 골웨이 예술가들이 클라다 해협에 목성을 표시하는 동안, 진짜 목성은 인류 역사상 전례 없는 우주적 폭격으로 인한 상처를 지니고 있었다. 신화, 기억, 그리고 천문학이 하나로 어우러졌다. 내가 미지의 우주선을 목격한 것, 투아타가 구름선을 타고 하강하는 것, 혜성이 목성에 떨어지는 것, 이 모든 것이 같은 이야기의 변주곡이었다. 저 너머에서 온 존재와 몸이 땅과 하늘에 흔적을 남기는 것이다.
출처: NASA, ESA, E. Karkoschka(애리조나 대학교), G. Bacon(STScI)
살아있는 연속체
1986년 내가 발견한 투아타 데 다난의 남쪽 경로 솔라스 아틀란티스 지상 그림과 슈메이커-레비 혜성은 함께 살아 숨 쉬는 연속체를 이룹니다. 골웨이 만은 단순한 배경이 아니라 문턱이기도 합니다. 과거와 미래, 지구와 우주, 신화와 사건이 모두 교차하는 곳이죠.
이 사본들은 투아하 데 다난이 "공중을 나는 우주선"을 타고 도착했다고 묘사하는데, 이는 현대 우주선의 비전과 묘하게 어우러진다. 그들은 빛나는 엄청난 힘을 지닌 유물들을 가져왔는데, 초기 연대기 작가들이 마법의 보물이라고만 묘사할 수 있었던 도구나 기술들이었다. 그들의 도착 이야기는 신화적인 기술 이전으로 기능한다. 하늘에서 내려온 존재들은 당시 어떤 인간 공동체도 감당할 수 없었던 건설과 에너지의 위업을 보여준다.
투아하 데 다넌(Tuatha Dé Danann)의 도착 – 남부 전통(골웨이 → 콩)
(대화형 지도)
✣☘︎신화적인 여정 ☘︎✣
1. 폴나브로네 돌멘 – 조상의 문 | 53.0426, –9.1373
엄밀히 말하면 경로의 일부는 아니지만 거대한 포털 무덤 폴나브론 버렌 강에 정박한 투아타족이 오랜 시간 동안 도착한 것을 기념합니다. 이러한 기념물들은 마치 다른 세계– 알려진 시공간에 인접한 숨겨진 연속체 – 하늘에서 내려왔다고 전해지는 사람들을 상징하는 데 적합합니다.
기원전 4200~3800년경에 지어진 폴나브로네는 집단 매장지였으며, 이는 투아타족의 전통과 아일랜드에서 가장 오래된 기념물을 연결하는 역할을 했습니다.
2. 골웨이 만/클래다 – 상륙 지점 | 53.269037, –9.056382
Tuatha Dé Danann 함대는 Galway Bay로 통제 하강을 했습니다. 클라 다 그들이 선택한 교두보 역할을 했습니다.
그런 다음 그들은 배를 불태우는 의식을 거행하여 다른 세계와의 관계를 상징적으로 끊고 돌이킬 수 없는 정착을 표시했습니다. 이 유리창에서 석탑이 점점이 박힌 풍경을 모두 볼 수 있습니다. 버렌 그리고 고대의 돌 요새 아란 제도도시의 현재와 기념비적인 과거를 연결하는 상징적인 다리입니다.
평범한 영예 쿨린, 별을 읽고 길을 찾는 사람으로, 새로운 이주민들을 내륙으로 인도했습니다. 길을 따라 있는 석탑과 무덤들은 이러한 천체 항해의 행위를 기념하며, 각각의 기념물은 그들이 땅과 하늘 모두에서 항해를 시작하게 해 준 길잡이 역할을 합니다.
투아하 데 다난은 강과 호수를 따라 이동함으로써 이동성, 보급로, 방어 가능한 위치를 확보했습니다.
4. 내륙으로 가는 통로 – 코리브 강과 오이브세안 호수 | ~53.45, –9.33
함대는 호수 내륙으로 진격했다. 오이르브세안 (Lough Corrib), 봉헌됨 마난난 양귀비 Lir.
그들의 항해는 전략적인 군사적 진전이었고, 다른 세계의 침략자에서 이 땅의 동맥을 차지하는 주권 국가로의 전환을 의미했습니다. 코리브 호수의 기슭에는 케언, 크래노그, 거석 기념물이 점점이 있는데, 이는 선사 시대의 중간 기착지였습니다.
시그널 힐 역의 노크마(Cnoc Meadha) | 53.48186, –8.96054
인상적인 석회암 덩어리 노크마 그들의 경로를 따라 솟아 있으며, 자연적인 지휘소임을 나타내는 고대 석탑이 솟아 있습니다. 언덕 꼭대기의 등대이자 관측 지점입니다.
후대의 민속에서는 요정의 왕인 피온바르의 거처가 되었지만, 고대 우주인의 관점에서 보면 새로 온 사람들이 활동을 조사하거나 지휘할 수 있는 높은 지위를 떠올리게 합니다.
5. 콩 - 모이투라 평원(첫 번째 전장) | 53.555384, –9.289087
투어허 데 다난의 진격은 코리브 호와 마스크 호 사이의 좁은 지류인 콩에서 정점을 이루었는데, 이곳은 모이투라 전투의 전장으로 기억됩니다. 이곳에서 그들은 피르 볼그그리고 전설에 따르면 그들의 큰 전쟁은 이 평원에서 일어났다고 합니다.
전통에 따르면, 모이투라의 첫 번째 전투는 다음과 같이 전개되었습니다. 누아다 팔을 잃었고 에오하이드 왕 피르 볼그족이 전사하면서 투아하 데 다난족의 승리가 확정되었고, 그들은 그 땅에 대한 권리를 주장하게 되었습니다.
콩에서의 고고학적 반향
글리브 스톤 서클 (~53.538, –9.296): 콩 서쪽에 청동기 시대 유적이 드물게 모여 있어 신화적인 전장 지역의 집회와 의식 공간을 반영하고 있습니다. 밸리맥기번 케언 (~53.530, –9.280): 모이투라의 전사자와 연결된, 열리지 않은 거대한 무덤. 에코히의 케언(카른 에오하이드) (~53.568, –9.270): 에오하이스 왕의 무덤이라고 전해진다.
새롭게 단장된 풍경
인지 지도가 신성한 격자로 변형되어 모습을 드러냅니다. 골웨이 만, 코리브, 녹마, 콩은 저 너머에서 온 존재들의 행렬 속 무대가 됩니다. 그들의 이야기는 이 땅을 성스럽게 만들 뿐만 아니라, 평범한 인간의 능력을 뛰어넘는 기술과 힘에 대한 기억을 담고 있습니다. 신, 요정, 또는 조상으로 기억되든, 투어하 데 다난은 고대 우주비행사들의 더 넓은 전승의 틀 안에 자리 잡았습니다. 하늘에서 내려와 풍경을 상징으로 형상화하고, 잊을 수 없는 기념비를 남긴 존재들이죠.
투어허 데 다난족이 산에 상륙한 배를 타고 도착한 이야기는 『에렌의 책(Lebor Gabála Érenn)』에 가장 두드러지게 담겨 있습니다. 이 시와 산문집은 아일랜드 사람들의 신화적 기원을 이야기합니다.
이러한 기록에 따르면, 마법과 장인 정신을 갖춘 신과 같은 존재인 투어허 데 다난족은 신비의 장막 아래 아일랜드에 도착했습니다. 기록은 그들이 "어두운 구름"이나 "비행선"을 타고 왔다고 묘사하며, 이 구름들은 3일 동안 온 땅을 어둠으로 뒤덮었습니다. 산꼭대기에 처음 모습을 드러낸 사람들의 인상적인 모습은 그들의 도착이 신화적인 성격을 더욱 강조합니다.
피난처가 아닌 회복
그들의 여정은 피난처로의 도피라기보다는 조상의 땅을 되찾는 여정으로 이해하는 것이 가장 좋습니다. 일부 학자들은 투아타 데 다난의 이야기와 이스라엘 백성의 포로 귀환에 대한 성경 이야기 사이에 유사점을 찾습니다.
에필로그 - 귀환의 예언
투어허 데 다난에 대한 오래된 전설에 따르면 그들은 돌아올 것이라고 합니다. 민속 예언은 심지어 최후의 전투, 즉 그들이 승리를 거둘 종말론적 대결에 대해 이야기합니다.
신, 요정, 우주 방문객 등 어떤 존재로 여겨지든, 투아타족은 기억과 기대의 대상입니다. 저 너머에서 온 사자로, 그들의 이야기는 계속해서 이 땅과 상상력을 형성합니다.
이 기사는 1986년 아일랜드에서 제가 겪었던 설명할 수 없는 목격 사건과 관련된 일련의 기사 중 하나입니다.
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