起初只是短暂的， 克拉达戒指上的个人遭遇 很快，这一切就展现在一幅更大的画布上。那个周日早晨的UFO目击事件——一艘静静地盘旋在戈尔韦湾上空的飞行器——并没有消失在遗忘之中；相反，它似乎同时指向过去和未来——指向爱尔兰最古老的入侵故事，以及未来宇宙排列的回响。
重新构想的南部路线
萨尔特希尔的目击事件，仿佛印证了古老的南方传统：“闪耀者”——达努神族，乘坐飞船抵达戈尔韦湾，沿科里布河逆流而上，在康格集结，准备发动第一次莫伊图拉战役。他们沿途的每一个地标都与我那天早晨的记忆产生共鸣：克拉达戒指是选定的滩头阵地，梅格·库林是航海家的平原，科里布湖被奉为玛娜娜的圣地，诺克玛是灯塔山，康格是仪式战场。我的目击事件似乎重新诠释了那个神话：来自异世界的飞船以有序的队形降落，它们的存在被铭刻在石碑、圆圈和地名上。
古老的回声，现代的形式：Tuatha Dé Danann 的到来
近十年后，克拉达海滩再次成为舞台。 亚特兰蒂斯之谜 项目 （1993-94）在沙地上刻下了药轮和行星符号，这些地面雕刻的朝向如同古代纪念碑。我的目击开启了个人的门户，而这些艺术仪式则将这种联系变成了公共的。
最大的摩天轮是为了纪念木星而建造的，它成为了 1995 年戈尔韦艺术节的标志，与图阿塔的宇宙宝藏以及我在 1986 年所看到的天空相呼应。
彗星与众神
就在那时，舒梅克-列维9号彗星的碎片与木星相撞。六天来，世界各地的天文学家目睹了这颗巨行星大气层中迸发出的火焰。
这种同步性令人叹为观止：当戈尔韦艺术家在克拉达戒指上标记木星时，真正的木星却带着人类历史上从未见过的宇宙轰击留下的痕迹。神话、记忆和天文学交织在一起：我看到一艘不明飞行器，图阿萨人乘坐云船降落，彗星坠落木星——所有这些故事都源于同一个故事：来自远方的生物和躯体，在陆地和天空留下痕迹。
活生生的连续体
达南神族的南部路线，我 1986 年遇到的， 亚特兰蒂斯之谜 地画和舒梅克-利维彗星共同构成了一个鲜活的连续体。戈尔韦湾不仅仅是一个背景，更是一个入口：一个过去与未来、地球与宇宙、神话与事件交汇的地方。
手稿描述了达努神族乘坐“空中飞行的飞船”抵达，这一说法与现代宇宙飞船的景象产生了奇妙的共鸣。他们带来了闪耀的神器，蕴含着巨大的力量——这些工具或技术，在早期的编年史家看来，只能被描述为神奇的宝藏。他们的到来故事，如同一场神话般的技术转移：这些生命从天而降，展现出超越当时任何人类社会所能想象的建筑和能量壮举。
Tuatha Dé Danann 的到来 – 南方传统（戈尔韦 → 康镇）
（互动地图）
✣☘︎ 神话般的行程☘︎✣
1. Poulnabrone 支石墓——祖先之门 | 53.0426, –9.1373
虽然严格来说，它不是路线的一部分，但 普尔纳布罗内 布伦的遗迹标志着图阿萨人的到来。这些遗迹被视为通往 另一个世界 – 与已知时空相邻的隐藏连续体 – 适合于据说从天而降的人们的象征。
普尔纳布罗内 (Poulnabrone) 的历史可追溯到公元前 4200 年至 3800 年左右，这里曾是集体墓葬，将图阿塔 (Tuatha) 传统与爱尔兰最古老的纪念碑联系在一起。
2. 戈尔韦湾/克拉达——登陆点 | 53.269037, –9.056382
达努神族舰队控制着进入戈尔韦湾， 克拉达 作为他们选择的滩头阵地。
然后他们举行了焚烧船只的仪式，象征性地切断了与另一个世界的联系，并标志着他们不可撤销的和解。
从这个有利位置，人们可以看到 布伦 以及古老的石头堡垒 阿兰群岛，一座连接城市现在与不朽过去的象征性桥梁。
随后，图阿萨·达南号 (Tuatha Dé Danann) 沿着科里布河 (River Corrib) 列队向内陆推进。
3. Maigh Cuilinn / Moycullen – 航海者平原 | 53.3389, –9.1792
朴素的荣誉 库莱安这位星象学家和探路者，引领新来者进入内陆。沿途的石碑和陵墓纪念着这场天体导航的壮举，每一座纪念碑都如同一个航点，指引着他们从天上和地下的旅程。
通过沿着河流和湖泊前进，达努神族确保了机动性、补给线和防御阵地。
4. 内陆通道——科里布河和奥尔布森湖 | ~53.45, -9.33
舰队向内陆湖推进 奥尔布塞安 （科里布湖），献给 玛纳南罂粟里尔.
他们的航行是一次战略性的军事进步，标志着他们从外星入侵者转变为掌控陆地要道的主权国家。
科里布湖岸边散布着石冢、泽地居和巨石——史前时期的集结地。
诺克玛 (Cnoc Meadha) 饰 信号山 | 53.48186, –8.96054
雄伟的石灰岩体 诺克马 沿着他们的路线，山丘拔地而起，顶部矗立着古老的石碑，标志着这里是一个天然的指挥所——山顶的灯塔和观察点。
在后来的民间传说中，它成为了仙女之王 Fionnbharr 的所在地，然而从古代宇航员的角度来看，它让人想起一个高架站，新来者可能从那里勘察或指挥他们的活动。
5. 康格——莫伊图拉平原（第一战场） | 53.555384, –9.289087
达南神族的进攻高潮在康格，科里布湖和马斯克湖之间的狭窄咽喉，被人们铭记为莫伊图拉的战场。在这里，他们遭遇了 布尔伯格，传说他们的大战就发生在这片平原上。
根据传统，第一次莫伊图拉战役在这里展开： 努阿达 失去了手臂， 艾奥查德国王 菲尔博格 (Fir Bolg) 被杀，标志着达南神族 (Tuatha Dé Danann) 的胜利以及他们对这片土地的主权。
康镇考古回响
格里布石圈 （~53.538，-9.296）: 康城西部罕见的青铜时代环状群，与神话战场区域的集会和仪式空间相呼应。
巴利麦吉本石冢 (~53.530, -9.280)：巨大的未开启的通道坟墓，与莫伊图拉的遇难者有关。
埃科希石冢（Carn Eochaid） （~53.568，-9.270）：据说是 Eochaid 国王的墓葬。
重塑的景观
一幅认知地图浮现，化作神圣的网格。戈尔韦湾、科里布、诺克马和康格，成为来自外星生命行列的分阶段。他们的故事不仅神圣化了这片土地，也编码了超越人类常识的科技与力量的记忆。无论被铭记为神灵、仙女还是祖先，达努神族都符合古代宇航员传说的更广阔模式：他们从天而降，将地貌铸就为象征，并留下令人难忘的丰碑。
神话与神秘：达努神族的到来
达努神族（Tuatha Dé Danann）乘船抵达山上的故事，在《爱尔兰征服之书》（Lebor Gabála Érenn）中最为突出。这本诗歌和散文集讲述了爱尔兰人民的神话起源。
根据这些记载，达努神族（Tuatha Dé Danann）——一群精通魔法和工艺的神族——在神秘的氛围中抵达爱尔兰。文献中描述他们乘着“乌云”或“飞船”而来，使大地笼罩在阴影中长达三天。族人初次出现在山顶的画面，更增强了他们抵达的神秘感。
开垦，而非避难
他们的旅程与其说是逃往避难所，不如说是收复祖传土地的旅程。一些学者将达努神族的故事与圣经中以色列人流亡归来的叙事进行了类比。
结语——回归的预言
关于达努神族的流传民间传说是，他们会回来。 民间预言甚至提到了一场最后的战斗——一场他们将取得胜利的末日对抗。
无论被视为神、仙女还是宇宙访客，图阿萨仍然是记忆和期待的形象：来自远方的信使，他们的故事继续塑造着这片土地和想象力。
本文是系列文章的一部分，全部与我 1986 年在爱尔兰看到的一次不明原因的目击事件有关：
- 戈尔韦湾上空的不明飞行物 第 1 章： 1986年萨尔特希尔遭遇战
- 黑色UFO报告：查尔斯王子、巨型喷气式飞机和空中神秘之夜
- 戈尔韦湾上空的不明飞行物 第二章： 来自坠毁UFO的心灵求救信号
- 戈尔韦湾上空的不明飞行物 第二章： 爱尔兰人 Tuatha Dé Danann 饰演 宇宙访客
- 戈尔韦湾上空的不明飞行物 第 4 章： 量子耦合晶体管的逆向工程
- 量子耦合晶体管（QCT）： 放大虚空
- 信息传播速度能比光快吗 – 不破坏物理学？
《入侵之书》
§55-64：丹南神族
https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html
Tuatha Dé Danann 的四颗宝石
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html